論証課題:「国歌を歌うことは政治的行為ではないと言うのなら、歌わないことも政治的行為ではないはず。」
① ワークシート形式
ワークシート題目
「論理的矛盾」とは何か――形式論理と論証の違いを考える
問題文
次の言明について考えなさい。
「国歌を歌うことは政治的行為ではないと言うのなら、歌わないことも政治的行為ではないはず。」
この言明は、しばしば「論理的な矛盾を指摘している」と受け取られる。
しかし、この理解が妥当かどうかを、形式論理と論証の観点から検討しなさい。
問1 形式化
次のように命題を置く。
- :国歌を歌う
- :政治的行為である
このとき、次の文を論理式で表しなさい。
(1) 「国歌を歌うことは政治的行為ではない」
→ _________________
(2) 「歌わないことも政治的行為ではない」
→ _________________
(3) 問題文の言明は、(1)から(2)を導いていると読むことができる。
それはどのような変換になっているか。
→ _________________
問2 形式論理としての妥当性
(1)で表した式から、(2)で表した式は論理的に導けるか。
導ける / 導けない
(どちらかに〇をつけ、その理由を説明しなさい)
理由:
____________________________
____________________________
____________________________
問3 「論理的矛盾」と言えるか
次の問いに答えなさい。
(1) この言明は、厳密な意味で「論理的矛盾」を指摘していると言えるか。
言える / 言えない
(2) その理由を説明しなさい。
____________________________
____________________________
____________________________
問4 この言明がもっともらしく感じられる理由
形式論理としては妥当でないとしても、この言明は一定の説得力をもっているように見える。
それは、どのような前提が暗に置かれているからだと考えられるか。自分の言葉で書きなさい。
例:「同じ種類の事柄は同じ基準で扱うべきである」など。
____________________________
____________________________
____________________________
問5 最終判断
この言明は、次のどれとして理解するのが最も適切か。
最も近いものを一つ選び、その理由を書きなさい。
ア 形式論理上の矛盾の指摘
イ 一貫性の欠如の指摘
ウ 基準の非対称性への批判
エ レトリックとしての強い表現
選択:____
理由:
____________________________
____________________________
____________________________
発展問
次の文を完成させなさい。
この言明は、形式論理としては ________ である。
しかし、________ という前提を補えば、
________ への批判として理解できる。
② 教員用・解答例と解説
問1 解答例
(1) 「国歌を歌うことは政治的行為ではない」
→
(2) 「歌わないことも政治的行為ではない」
→
(3) 問題文の言明は、
→ から を導いていると読める
解説
これは、逆・裏・対偶のいずれでもない。
少なくとも、形式論理上の標準的な妥当変形ではない。
問2 解答例
導けない。
理由の例
が真でも、 が真であるとは限らないから。
たとえば、
とすると、
- は真
- は偽
となる。
したがって、前者から後者は導けない。
解説
ここで重要なのは、
「歌うと政治的でない」 と
「歌わなくても政治的でない」
は別の命題だという点である。
問3 解答例
(1) 言えない。
(2) 理由
「論理的矛盾」と言うためには、同じ条件の下である命題とその否定が同時に主張される必要がある。
しかしここでは、歌う場合と歌わない場合に異なる判断がなされているだけであり、それ自体は形式論理上の矛盾ではない。
したがって、厳密には「論理的矛盾の指摘」とは言えない。
解説
ここで区別したいのは、
- 矛盾
- 非対称
- 一貫性の欠如
である。
この文が問題にしているのは、厳密な意味での矛盾よりも、後二者に近い。
問4 解答例
前提の例:
歌うか歌わないかという違い自体は、政治性を判断する基準にはならない。
または、
同種の事柄は、関連する差異が示されない限り、同じ基準で扱われるべきである。
解説
この言明がもっともらしく見えるのは、
形式論理の推論規則 に従っているからではなく、
一貫性や対称性を求める規範的前提 が暗にあるからである。
問5 解答例
最も適切なのは、
イ 一貫性の欠如の指摘
または
ウ 基準の非対称性への批判
解説
ア(形式論理上の矛盾の指摘)は不適切。
エ(レトリック)も含まれるが、それだけでは内容を捉えきれない。
教育的には、
「形式論理上の矛盾ではなく、基準適用の一貫性を問う言明である」
と整理するのがよい。
③ 授業での板書順
以下は、50〜60分程度を想定した板書の流れです。
左から右へ、または上から下へ積み上げる構成にしています。
板書1 問題提示
中央に大きく書く。
「国歌を歌うことは政治的行為ではないと言うのなら、
歌わないことも政治的行為ではないはず。」
その下に:
問い
これは「論理的矛盾の指摘」か?
板書2 形式化
左側に整理して書く。
- :国歌を歌う
- :政治的行為である
本文の前半
-
「歌うことは政治的行為ではない」
→
本文の後半
-
「歌わないことも政治的行為ではない」
→
その下に:
問題の変換
板書3 形式論理としての判定
中央に大きく:
これは導けるか? → 導けない
その下に反例を書く。
例:
すると、
したがって、
その横に短く:
結論
→ 形式論理としては妥当でない
板書4 では、なぜもっともらしいのか
右側に新しい見出し。
なぜ納得感があるのか?
学生から出させたい言葉:
- 同じようなことは同じ基準で扱うべき
- 歌う/歌わないだけで政治性を変えるのはおかしい
- 基準が恣意的ではないか
- ダブルスタンダードではないか
整理して板書:
隠れた前提
- 歌う/歌わないの違い自体は、政治性の判断基準ではない
- 同種の事柄は同じ基準で扱うべきである
- 異なる扱いをするなら、関連する差異の説明が必要である
板書5 再整理
中央右にまとめとして。
形式論理
- から は出ない
- よって、厳密な意味での論理的矛盾の指摘ではない
論証
- 一貫性を求める前提を入れると意味が分かる
- よって、基準の非対称性・一貫性欠如への批判
板書6 最終まとめ
最後に大きく。
この言明は、
形式論理としては不適切
だが、
一貫性を求める前提のもとでは理解可能
である。
その下に:
したがって
「論理的矛盾の指摘」より
「基準の非対称性への批判」
と表現するほうが正確。
④ 授業での誘導法
導入
最初にすぐ正誤を言わず、次の問いを出します。
「この文、何となくもっともらしいですか。それとも変ですか。」
ここで意見を分けさせます。
この段階では、感覚の違いを出すことが大事です。
次の誘導
「では、何が“おかしい”または“もっともらしい”のかを、式にしてみましょう。」
ここで命題化に進めます。
命題化後の誘導
「この変換は、論理の授業で習った正しい変換でしょうか。」
ここで真理値や反例を使わせます。
その後の誘導
「でも、完全にナンセンスなら、なぜ人は納得してしまうのでしょうか。」
ここで隠れた前提を探させます。
最後の誘導
「では、この文は何を批判しているのでしょうか。
矛盾ですか。一貫性の欠如ですか。ダブルスタンダードですか。」
ここで用語を選ばせると、言語化が進みます。
⑤ 板書と連動する短い口頭解説例
次のように話すと流れがつながりやすいです。
この文は、一見すると相手の「論理的矛盾」を突いているように見えます。
しかし、形式論理として式にしてみると、実際には から を導いており、これは妥当な変換ではありません。
では、なぜそれでももっともらしく感じられるのでしょうか。
それは、「歌うか歌わないかだけで政治性の判断を変えるべきではない」という前提が、暗に共有されているからです。
したがって、この文は厳密な意味での論理的矛盾の指摘ではなく、基準の非対称性や一貫性の欠如への批判と見るのが適切です。
⑥ そのまま配布できる短いまとめ文
この課題のポイントは、「形式論理として妥当か」と「論証として何を前提しているか」を分けて考えることである。
問題の言明は、形式論理としては妥当な変換ではない。
しかし、「同種の事柄は同じ基準で扱うべきである」という前提を補えば、基準の非対称性を批判する論証として理解することができる。
したがって、この言明を単に「論理的矛盾の指摘」と呼ぶのは不正確であり、「一貫性の欠如への批判」と捉えるほうが適切である。
必要でしたら次に、これをさらに
A4 1枚の配布プリント版
または
スライド1〜3枚分の授業資料版
に整えます。
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